Santo Albertus Agung: Iman dan Akal Berjalan Bersama

Sejak muda, Albertus sudah tertarik mempelajari alam. Pemuda yang lahir di Jerman pada awal abad ke-13 ini pergi ke Padua, Italia, untuk belajar seni liberal, dan di kota itulah ia memilih menjadi biarawan Dominikan. Gereja mengenangnya sebagai Santo Albertus Agung, sebab menurut Paus Benediktus XVI, ia memperlihatkan bahwa iman dan ilmu tidak saling bertentangan.

Panggilan di Padua

Selama tinggal di Padua, Albertus sering datang ke gereja para Dominikan. Menurut sumber hagiografis, yaitu kisah kehidupan orang kudus yang dirujuk Benediktus XVI, keputusannya untuk bergabung tumbuh secara bertahap. Ada keraguan yang harus ia atasi, bahkan perlawanan dari keluarganya. Sumber tidak menjelaskan seperti apa bentuk perlawanan itu.

Menurut kisah yang sama, yang menolongnya melangkah adalah relasinya yang erat dengan Allah, teladan kekudusan para frater atau biarawan Dominikan, dan khotbah Beato Yordanus dari Saxonia, penerus Santo Dominikus sebagai pemimpin Ordo Pengkhotbah. Albertus akhirnya bergabung dengan mengikrarkan kaul religius. Jubah biaranya ia terima dari Yordanus sendiri.

Imam yang terus belajar

Setelah ditahbiskan menjadi imam, Albertus diutus mengajar di beberapa pusat studi teologi milik para Dominikan. Kecerdasannya membuka jalan untuk menyempurnakan studi teologi di Universitas Paris, universitas paling terkenal pada masa itu, dan ia mulai menulis. Minatnya meluas melampaui filsafat dan teologi: fisika, kimia, astronomi, mineralogi, botani, hingga zoologi. Caranya sederhana, yaitu mengamati, menggambarkan, dan mengelompokkan apa yang ia pelajari.

Pada zaman itu, banyak pemikir Kristen takut pada filsafat Aristoteles, seorang filsuf yang bukan Kristen. Sebagian tafsiran atas karyanya, terutama dari para komentator Arab, tampak sama sekali tidak dapat didamaikan dengan iman Kristen. Albertus memilih mempelajari karya-karya itu dengan teliti. Benediktus XVI menilai bahwa ia melakukannya karena yakin segala yang sungguh masuk akal sejalan dengan iman yang diwahyukan dalam Kitab Suci.

Guru Thomas Aquinas

Pada 1248 Albertus ditugasi membuka studium, semacam sekolah tinggi teologi, di Köln, Jerman. Dari Paris ia membawa seorang murid yang luar biasa, Thomas Aquinas. Di antara guru dan murid itu tumbuh rasa saling menghargai dan persahabatan yang ikut memajukan ilmu teologi. Ketika pemikiran Thomas mendapat keberatan, bahkan kecaman yang tidak adil, Albertus tampil menjelaskannya.

Dihormati sebagai santo

Albertus wafat pada 1280 di selnya di biara Salib Suci, Köln. Tak lama kemudian, saudara-saudara sekomunitasnya sudah menghormatinya. Gereja membeatifikasinya pada 1622 dan mengkanonisasinya pada 1931; saat itu Paus Pius XI menyatakannya Pujangga Gereja. Paus Pius XII menamainya pelindung para peminat ilmu alam.

Menurut Benediktus XVI, Albertus menghayati sebuah rumusan kekudusan yang sederhana: selalu menyesuaikan diri dengan kehendak Allah, supaya ia menghendaki dan melakukan segala sesuatu hanya demi kemuliaan-Nya. Dalam penilaian itu, belajar, mengajar, dan meneliti menjadi bagian dari jawabannya kepada Allah.