Santo Kamilus de Lellis: Bekas Prajurit yang Melayani Orang Sakit
Santo Kamilus de Lellis meninggalkan judi dan hidup tak teratur, lalu menemukan panggilannya dalam merawat tubuh dan jiwa orang sakit.
Berkati orang lain dengan membagikan kisah ini.
Boleh disalin dan dibagikan dengan mencantumkan lightofsaints.com.

Sejak remaja, Kamilus de Lellis menaruh hatinya pada perang, permainan judi dan hidup yang tidak teratur. Pemuda kelahiran Bucchianico, Abruzzo, tahun 1550 ini menjalani hidup sebagai prajurit. Setelah bertobat, ia menjadi imam dan mendirikan di Roma sebuah kongregasi yang mengabdikan diri untuk merawat orang sakit.
Berbalik kepada Allah
Perubahan itu terjadi pada 1575, ketika rahmat Allah menjangkau Kamilus. Ia menerima keinginan untuk mengubah hidup dan menyerahkan diri kepada Allah. Ia berhenti berjudi dan mulai berdoa. Biografi dari Dikasteri Penggelaran Kudus menceritakan bahwa dalam perjalanan ke biara San Giovanni Rotondo, seorang frater mengajaknya bicara empat mata: Allah adalah segalanya, dan jiwa yang tidak mati harus diselamatkan.

Setelah bertobat, Kamilus ingin menjadi biarawan Kapusin. Rencana itu kandas karena luka di kakinya, yang sudah terbuka sejak masa petualangannya sebagai prajurit. Menurut Dikasteri, ia dua kali dikeluarkan dari biara karena luka itu, sedangkan L'Osservatore Romano hanya mengisahkan satu kali.
Melayani orang sakit seperti Kristus
Karena luka itu, Kamilus dirawat di rumah sakit San Giacomo di Roma. Rencananya gagal, tetapi panggilannya mulai tampak di antara orang sakit. Di rumah sakit bagi orang yang tak tersembuhkan, ia melayani para pasien dengan tekun, seolah-olah mereka Kristus sendiri. Dalam pelayanan itu muncul gagasannya: menyatukan disiplin prajurit dengan kasih Kristiani.

Pada zamannya, banyak rumah sakit membiarkan pasien terlantar. Kamilus berpendapat lain: orang yang merawat pasien harus memperhatikan tubuh sekaligus jiwanya. Dalam pedoman tertulis tahun 1584, ia meminta agar seluruh diri orang sakit, dari fisik sampai rohani, diperhatikan dengan hormat. Ia memandang orang sakit sebagai tuan yang dilayani. Dalam Anggaran Dasarnya, ia mengajak memohon kepada Tuhan rahmat kasih seorang ibu bagi sesama, supaya tubuh dan jiwa orang sakit dilayani dengan cinta sejati.
Mendirikan kongregasi pelayan orang sakit
Meski sudah dewasa, Kamilus kembali belajar di Collegio Romano untuk menjadi imam, dan pada 10 Juni 1584 ia merayakan Misa pertamanya. Sebagai imam, ia mendirikan di Roma Kongregasi Klerus Reguler Pelayan Orang Sakit. Kepada tiga kaul biasa, yaitu janji kemiskinan, kemurnian dan ketaatan, ia menambahkan kaul keempat: melayani orang sakit secara jasmani dan rohani, bahkan yang terjangkit wabah.

Pada 1586 Paus Sixtus V mengizinkan Kamilus memakai salib merah yang dijahit pada jubahnya. Menurut Sanzio Cicatelli, penulis riwayat pertamanya, salib itu menandakan bahwa para anggota dipersembahkan untuk melayani orang sakit yang miskin. Pada 1591 Paus Gregorius XIV menyetujui Anggaran Dasar ordo ini.
Warisan Kamilus
Kamilus wafat di Roma pada 14 Juli 1614. Paus Benediktus XIV membeatifikasinya pada 1742 dan menggelarinya santo pada 1746. Para paus kemudian menyatakannya pelindung orang sakit dan rumah sakit, serta pelindung tenaga kesehatan. Paus Fransiskus menyebutnya orang yang menghidupi sepenuhnya Injil tentang Orang Samaria yang Baik Hati.

Sekilas
- Diperingati
- 14 Juli Kalender santo
- Lahir
- 25 Mei 1550 di Bucchianico, Provinsi Chieti (Abruzzo) causesanti.va
- Wafat
- 14 Juli 1614 di Roma causesanti.va
- Status Gereja
- Dibeatifikasi pada 7 April 1742 dan dikanonisasi pada 29 Juni 1746 oleh Paus Benediktus XIV causesanti.va
- Peringatan liturgis
- 14 Juli causesanti.va
- Pelindung
- Orang sakit dan rumah sakit (Leo XIII, 1886) serta tenaga kesehatan (Pius XI, 1930) vatican.va
- Pendiri
- Kongregasi Klerus Reguler Pelayan Orang Sakit di Roma osservatoreromano.va
Bawa kisah ini dalam doamu.
Konteks & sumber
Angelus 14 Juli 2013, paragraf sebelum salam penutup sebelum doa Angelus; Angelus 14 Juli 2013, paragraf tentang Santo Kamilus
Official holy-see source from vatican.va, supplied in the approved brief. Situs resmi Takhta Suci; parafrase dan tautan, kutipan sesuai batas. Research snapshot; rights and final paraphrase require human review.
Pesan Yohanes Paulus II, 15 Mei 2000, no. 1; Pesan Yohanes Paulus II, 15 Mei 2000, no. 2; Pesan Yohanes Paulus II, 15 Mei 2000, no. 5
Official holy-see source from vatican.va, supplied in the approved brief. Situs resmi Takhta Suci; parafrase dan tautan, kutipan sesuai batas. Research snapshot; rights and final paraphrase require human review.
L'Osservatore Romano, 13 Juli 2020, kalimat pertama artikel; L'Osservatore Romano, 13 Juli 2020, paragraf pertama; L'Osservatore Romano, 13 Juli 2020, paragraf kedua; L'Osservatore Romano, 13 Juli 2020, paragraf setelah penglihatan salib; L'Osservatore Romano, 13 Juli 2020, paragraf tentang Misa pertama; L'Osservatore Romano, 13 Juli 2020, paragraf tentang persetujuan Anggaran Dasar
Official holy-see source from osservatoreromano.va, supplied in the approved brief. Research snapshot; rights and final paraphrase require human review.
Dikasteri Penggelaran Kudus, kepala halaman profil Camillo de Lellis (Beatificazione/Canonizzazione/Memoria Liturgica); Dikasteri Penggelaran Kudus, biografi, paragraf pembuka setelah kutipan empat kaul; Dikasteri Penggelaran Kudus, ringkasan riwayat di bawah tanggal liturgis; Dikasteri Penggelaran Kudus, biografi, paragraf setelah kutipan Cicatelli; Dikasteri Penggelaran Kudus, judul bagian di atas biografi; Dikasteri Penggelaran Kudus, biografi, paragraf pertama; Dikasteri Penggelaran Kudus, b
Official holy-see source from causesanti.va, supplied in the approved brief. Situs resmi dikasteri; parafrase dan tautan. Research snapshot; rights and final paraphrase require human review.
Boleh disalin dan dibagikan dengan mencantumkan lightofsaints.com. Hak salin